第298章 大元帝国的没落

  第298章 大元帝国的没落 “一代天骄成吉思汗”虽然“只识弯弓射大雕”,但他毕竟是一代天之骄子,他有理想,有抱负,为我们这个多民族的国家统一做出了巨大贡献。他的孙子忽必烈完成了他的遗志,最终统一了华夏,促进了民族融合。元朝是我国历史上领土面积最辽阔的时代,元朝盛极一时。领土如此辽阔,如何加强中央集权呢?忽必烈很有治国之道,他实行了行省制度。在中央设置中书省,中书省是全国最高的行政机关,地方官吏都由中书省直接管理,这样就加强了皇帝的权力。为了便于管理地方,在地方设置了行中书省又称行省。由中书省派出的官吏管理,这些人都是忠诚于皇帝的,所以既可以有力地管理地方,又可以维护中央集权。由于当时佛教比较盛行,为了便于管理,中央设了一个宣政院,一方面管理全国佛教,另一方面负责藏族地区的行政事务。元朝各帝王都很重视对西藏的管理,在西藏成立了行省。西藏地区,宗教盛行,中央委派官吏,驻扎军队,现在又由宣政院对其加强管理,既有利于民族团结,又很好地控制了藏族地区的行政权。元朝的创立者是蒙古人,建立元朝后,他们推行了种族歧视政策。他们把民族分为四等。第一等,自然是蒙古人了,第二等是色目人,第三等是汉人,包括契丹、女真和其他一些少数民族,第四等是南人,即原南宋统治下的汉族人及其他各族人。南人的社会地位最低,生活十分困苦,受到多重压迫和歧视。虽然民族有等级划分,但都受到地主阶级的统治和剥削。汉人、南人的地主阶级也可以做官,但同样剥削贫民。而蒙古族的贫民也是被压迫的阶级。可见不管什么民族,都受到元朝统治者和地主阶级的压迫。蒙古人建立元朝,就是凭借武力。四处扩张领土还是凭借武力。所以这些人改不了野蛮凶悍的本质,他们非常残酷。在战争中,他们将掠夺的人口称作“驱口”,对这些驱口任意打骂,强迫他们耕田服役,还可以对其进行自由买卖,根本不把他们当人看。这些被掳掠的人过着和奴隶一样的生活,命运非常悲惨。统治者看到手工业是非常重要的行业,武器和盔甲的打制都离不了手工业,他们就把手工业户集中在一起,让他们昼夜劳作,但是政府却不给他们饷银。这使他们的生活无以为计。但这些手工业者想改行业,也是办不到的。因为政府有命令,这些人的子孙后代必须是匠人。近百万户的手工业者的日子非常难熬,而且没有出头之日。特别是一遇到战争,他们还被催着加班加点,有许多工匠被活活累死。由于元朝的领土很大,必然有许多少数民族被征服,那时候有一个被称为“回回人”的种族也生活在元朝统治者下。“回回人”就是现在回族人的祖先,他们由汉族、蒙古族、维吾尔族等民族长期杂居,相互通婚而形成。唐宋以来,一些信仰伊斯兰教的波斯人和阿拉伯人千里迢迢来到中国,长期定居,也成为回族中的一部分。此外还有许多少数民族如契丹族和女真族也都被元朝征服。这些少数民族和汉族人民一起生活劳动,相互通婚,渐渐地风俗习惯都一样了,这些人和汉族人通过长期接触,已经完全融合为一个民族了,都被称为“汉人”。在客观上,元朝的统一,大大促进了民族的融合。元世祖忽必烈很重视农业的发展,他认识到如果农业发展了,粮库就充足,百姓有饭吃,畜牧业也会发展,因此他派农官到各地检查,把农业生产作为评定地方官政绩的一个依据。这条命令调动了地方官的积极性,他们也非常重视农业的发展。为了指导农民把握时令,他派人到民间搜集古今农书,结合有经验的老农的体会,编写成《农桑辑要》一书。这本书一颁发,在农民中间很受欢迎,很好地指导了农业生产。元世祖还命令大科学家郭守敬编写新历法。郭守敬经过几年的努力,编成新历。忽必烈亲自命名为《授时历》,郭守敬准确地推算出一年有365日5小时49分12秒,同地球绕太阳一周的时间相差无几。在那种科学条件下,这是非常伟大的,比现在国际上通行使用的《格列高利历》还早300多年。《授时历》很好地促进了农业发展,百姓根据《授时历》可以总结播种、收获的规律。元世祖还亲自指挥,兴修水利,这为保证农业生产良好发展也起到很大的作用。元朝农业快速发展,百姓暂时安定下来。元时初期,松江地区的棉纺织业发展很迅速。在这里有一个人闻名天下,她就是黄道婆。黄道婆小时候随父亲外出逃荒。没有几年,父亲去世,剩下一个小孩子。黄道婆漂泊在外,举目无亲,只好将自己卖身为奴,换了一点儿钱,将父亲草草埋葬。后来便做了奴隶,在做奴隶时,她学会了海南黎族纺织技术。黄道婆50多岁时,那家主人才将她放走。黄道婆回到家乡——乌泥泾镇(今上海华泾县),把自己所学的纺织技术教给家乡的人,她看到纺织的速度太慢,她以绳纺代替行纺,发明了纺织工具——纺车。纺车不仅加快了纺织的速度,而且提高了质量。黄道婆带领家乡渐渐富了起来,“乌泥泾镇”天下闻名,黄道婆的大名也从此无人不知,无人不晓。元朝的政治统治井然有序,经济高速发展,但只是昙花一现。 忽必烈一死,元朝便开始了王位争夺,而且愈演愈烈。元朝也随着激烈的政治斗争开始走向了没落。 忽必烈的三孙子铁穆尔很有心计,得到丞相伯颜和玉昔贴木儿的欣赏。忽必烈死后,大权落在伯颜和玉昔贴木儿二人手中,而二人的威望又很高,他们帮助铁穆尔抢夺了皇位。铁穆尔如愿以偿地做了皇帝,历史称元成宗。元成宗本想有一番大作为,但大权仍掌握在丞相伯颜手中,他受到极大的限制,后来抑郁成疾,不到40岁就病死。元成宗一死,海山立即起兵夺取了皇位。海山是元成宗二哥答剌麻八剌的长子。历史上称他为元武宗。可元武宗贪恋女色,每日泡在后宫中,不理朝政,只做了4年皇帝便死掉了,时年31岁。 元武帝一死,他的弟弟育黎拨力八达继承了王位,史称元仁宗。元仁宗和他哥哥不一样,他一心治国,而且治国有方,亲贤臣,远小人,元朝经济有所恢复,可正当元仁宗为国为民日夜操劳时,却病逝了,年仅36岁。年仅18岁的太子硕德八剌继承了王位,史称元英宗,他和他父亲一样,兢兢业业,关心农业,体贴百姓。但对政权没有掌管好,被晋王也孙铁木儿钻了空子。他将元英宗杀掉,自己称帝,史称泰定皇帝。刚做了几年皇帝,也孙铁木儿便死了,终年36岁。他的儿子阿速吉八被一些大臣拥为皇帝,年仅9岁,改号为天顺。与此同时,另一些大臣拥立元武宗的儿子图贴睦尔称帝,改号为天历,史称元文宗。这些人想夺回王位,为元英宗报仇。 双方都积极备战,终于爆发了“天历之战”。经过一场血战,天历皇帝杀了天顺皇帝,重新夺回了王位。但元朝的统治由此元气大伤,已现出衰败之象。

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